Von ihrer Art ist die Beredsamkeit, um die es uns zu tun ist, fast ebenso wie von der der Dichter fernzuhalten. Videmus enim fuisse quosdam qui idem ornate et graviter, idem versute et subtiliter dicerent. Itaque hic, quem praestitisse diximus ceteris, in illa pro Ctesiphonte oratione longe optima summissius a primo, deinde, dum de legibus disputat, pressius, post sensim incendens iudices, ut vidit ardentis, in reliquis exsultavit audacius. Was soll ich erst über die Erregungen von Mitleid sprechen, ein Mittel, dessen ich mich um so häufiger bedient habe, weil, auch wenn wir mehrere als Redner in einer Sache auftraten, mir doch alle die Schlussrede überließen. und dieses beruht teils in dem Gegenstand, um den es sich handelt, teils in den Personen, sowohl der Redner, als der Zuhörer. at non Thucydides, ne ille quidem haud paulo maior scriptor Plato nec solum in eis sermonibus qui dialogoi dicuntur, ubi etiam de industria id faciendum fuit sed in populari oratione, qua mos est Athenis laudari in contione eos qui sint in proeliis interfecti; Thukydides dagegen verneint den Hiatus nicht, auch nicht einmal der viel größere Schriftsteller Plato, und zwar nicht nur in den Reden, welche 'Dialoge' genannt werden, wo er es mit Absicht tun musste, sondern auch in einer Rede vor dem Volke, in welcher, wie es in Althen Sitte ist, die in der Schlacht Gefallenen öffentlich gefeiert wurden. Read Listen. Als officia oratoris (lateinisch officium, „Aufgabe“, „Pflicht“; orator „Redner“) im weiteren Sinne werden in der römischen Rhetoriktheorie die Aufgaben des Redners bezeichnet. Est enim actio quasi corporis quaedam eloquentia, cum constet e voce atque motu. 1 eadem et Quint. Tractatio igitur rerum efficit admirabilem orationem; Nun macht aber die Behandlung des Stoffes die Rede bewunderungswürdiger; nam ipsae quidem res in perfacili cognitione versantur. ut saepe cum eis qui audiunt, non numquam etiam cum adversario quasi deliberet; Dass er oft mit dem Zuhörer, zuweilen auch mit dem Gegner gewissermaßen in Beratung tritt; dass er die Gespräche und den Charakter der Menschen schildert; dass er die Gemüter von dem, um was es sich handelt, abwendet; ut saepe in hilaritatem risumve convertat; dass er sie oft zur Heiterkeit oder zum Lachen stimmt. Das sind nämlich Rennbahnen (Übungsplätze) für vielfache und verschiedene Reden. Atque illud primum videamus quale sit, quod vel maxime desiderat diligentiam, ut fiat quasi structura quaedam nec tamen fiat operose; nam esset cum infinitus tum puerilis labor; quod apud Lucilium scite exagitat in Albucio Scaevola: quam lepide lexis compostae ut tesserulae omnes arte pavimento atque emblemate vermiculato! On the contempt of death I At atime when I had entirely , or to great degree released myself from my la-bours as an advocate, and from my duties as a senator, I had recourse again, Bru- Die also, muss man glauben, sprechen in attischer Weise, welche sich nach dem feinen und zarten Ohr der Attiker richten. ceterarum enim rerum quae sunt in oratore partem aliquam sibi quisque vindicat, dicendi autem, id est eloquendi, maxima vis soli huic conceditur. Wie groß diese Kraft aber ist, nach der wir forschen, können wir nur vermuten, weil wir kein Beispiel haben, oder, wenn wir einem Beispiel folgen wollen, es von Demosthenes entnehmen, und zwar aus einem fortlaufenden, ununterbrochenen Vortrag, an der Stelle, wo er in dem Prozess des Ctesiphon von feinen eigenen Taten, Plänen, Verdiensten um den Staat zu sprechen beginnt. Iam cum fluxerunt continuo plures translationes, alia plane fit oratio; itaque genus hoc Graeci appellant allegorian: nomine recte, genere melius ille qui ista omnia translationes vocat. Non enim eloquentem quaero neque quicquam mortale et caducum, sed illud ipsum, cuius qui sit compos, sit eloquens; Denn nicht den Redner suche ich, nicht etwas Sterbliches und Hinfälliges, sondern dasjenige selbst, wodurch der, welcher dessen teilhaftig ist, zum vollkommenen Redner wird; quod nihil est aliud nisi eloquentia ipsa, quam nullis nisi mentis oculis videre possumus. Einer genaueren Unterscheidung bedarf es wegen der Ähnlichkeit mit den Rednern bei den Sophisten, von denen ich oben gesprochen, welche alle denselben Schmuck, welchen der Redner in den Prozessen anwendet, zu erreichen suchen. Sed erit duplex eius omnis ornatus ille admirabilis, propter quem ascendit in tantum honorem eloquentia. Referamus nos igitur ad eum quem volumus incohandum et ea demum eloquentia informandum quam in nullo cognovit Antonius. Quo genere nos mediocres aut multo etiam minus, sed magno semper usi impetu saepe adversarios de statu omni deiecimus. An ego Homero, Ennio, reliquis poetis et maxime tragicis concederem ut ne omnibus locis eadem contentione uterentur crebroque mutarent, non numquam etiam ad cotidianum genus sermonis accederent: ipse numquam ab illa acerrima contentione discederem? Doch nicht durch Mitleid allem muss das Herz der Richter bewegt werden — ich pflege mich hierbei solcher Rührung zu überlassen, dass ich am Schluss einer Rede ein unmündiges Kind auf die Arme nahm, in einer andern Sache einen vornehmen Angeklagten hervortreten ließ, auch seinen kleinen Sohn in die Höhe hob und das Forum mit Trauer und Wehklage erfüllte — sondern man muss auch dahin wirken, dass der Richter in Zorn gerate, dass er besänftigt werde, dass er Neid, Zuneigung, Verachtung, Bewunderung, Hass, Liebe, Verlangen und Überdruss fühle, dass er hoffe, fürchte, fröhlich sei, Schmerz empfinde. Magnum opus omnino et arduum, Brute, conamur; Es ist ein durchaus großes und beschwerliches Unternehmen, mein Brutus; aber dem Liebenden, glaube ich, ist nichts schwierig. idemque etiam, cum res postulabit, genus universum in species certas, ut nulla neque praetermittatur neque redundet, partietur ac dividet. Quid enim tam commune quam spiritus vivis, terra mortuis, mare fluctuantibus, litus eiectis? nam et iudicabit quid cuique opus sit et poterit quocumque modo postulabit causa dicere. Denn weil bei allem, was Gegenstand des Streites oder des Kampfes ist, gefragt wird, ob etwas sei, was es sei, und wie es sei, ob es sei, aus Grund von Merkmalen, was es sei, durch Begriffsbestimmungen, wie es sei, nach der besondern Art des Sittlichen ober Unsittlichen, so sucht der Redner, nicht jener gewöhnliche, sondern der ausgezeichnete, den wir meinen, damit er diese Mittel anwenden könne, immer die Streitfrage, wenn er es vermag, von den besonderen Personen und Zeitumständen fernzuhalten. Vterer exemplis domesticis, nisi ea legisses, uterer alienis vel Latinis, si ulla reperirem, vel Graecis, si deceret. Das ganze Recht der Behauptung der Staatshoheit war in der Sache des Nabirius enthalten, so habe ich denn mit Feuer jede Art der Verherrlichung des Stoffes behandelt. Dagegen umfasst das Gebiet der Rede, welches die gesamte Gattung betrifft, oft ganze Prozesse. Quod cum statuerit, tum ut quidque erit dicendum ita dicet, nec satura ieiune nec grandia minute nec item contra, sed erit rebus ipsis par et aequalis oratio. er wird sich am wenigsten auf schlüpfrigem Boden bewegen und, wenn er einmal festen Fuß gefasst hat, nie fallen. Quod si ea quae dixi non ita essent, quis tamen se tam durum agrestemque praeberet qui hanc mihi non daret veniam, ut cum meae forenses artes et actiones publicae concidissent, non me aut desidiae, quod facere non possum, aut maestitiae, cui resisto, potius quam litteris dederem? Sed ad institutam disputationem revertamur. oportere enim perfectionem declarat offici, quo et semper utendum est et omnibus, decere quasi aptum esse consentaneumque tempori et personae; quod cum in factis saepissime tum in dictis valet, in vultu denique et gestu et incessu, contraque item dedecere; quod si poeta fugit ut maximum vitium, qui peccat etiam, cum probi orationem adfingit improbo stultove sapientis; si denique pictor ille vidit, cum in immolanda Iphigenia tristis Calchas esset, tristior Vlixes, maereret Menelaus, obvolvendum caput Agamemnonis esse, quoniam summum illum luctum penicillo non posset imitari; si denique histrio quid deceat quaerit, quid faciendum oratori putemus?—Sed cum hoc tantum sit, quid in causis earumque quasi membris faciat orator viderit: illud quidem perspicuum est, non modo partis orationis sed etiam causas totas alias alia forma dicendi esse tractandas. Denn er muss nicht nur beurteilen, was für jeden Fall nötig ist, sondern auch imstande sein, immer so zu reden, wie der jeweilige Stoff es verlangt. Denn nichts lässt sich über Religion, über den Tod, über Rechtschaffenheit, über Vaterlandsliebe, über Gutes und Böses, über Tugenden und Laster, über die Pflicht, über Schmerz, über Lust, über Leidenschaften und Verirrungen, was alles häufig in Prozessen vorkommt, aber nüchterner behandelt wird, nichts, sage ich, ohne die erwähnte Kenntnis, mit Nachdruck, umfassend, ausführlich sagen und erklären. Lysias und Hyperides sind ziemlich witzig, Demades soll es vor anderen gewesen sein, weniger wird Demosthenes dafür gehalten; an Feinheit der Rede freilich, wie ich glaube, von niemandem übertroffen; aber er war nicht sowohl schlagfertig als auch fein (in seinem Witze). v. Mühl, Klaus, M.Tullius Cicero: The Lost and Unpublished Orations, Historisches und Oratorisches zur ersten Catilinaria (Cicero), Primmer, Adolf: Historisches und Oratorisches zur ersten Catilinaria, Orator. Quae exempla selegissem, nisi vel nota esse arbitrarer vel ipsi possent legere qui quaererent. Da du mich aber öfter darum bittest, so will ich ans Werk gehen, nicht mit der Hoffnung, es glücklich durchzuführen, als vielmehr aus Bereitwilligkeit, einen Versuch zu machen. Aber er (Demosthenes) war ein großer Redner, denn er war selbst der Nachfolger großer Redner und hatte die größten Redner zu Zeitgenossen; ich hätte es weit gebracht, wenn ich zu dem Ziel, das ich erstrebte, hätte in der Stadt gelangen können, in welcher, wie Antonius sagt, nie ein wirklicher Redner gehört worden ist. Denn nichts ist fruchtbarer als der Geist, besonders der wissenschaftlich gebildete. Was hat man also, wonach man eine Vorschrift oder Formel ausstellen konnte, da doch jedes in seiner Art ausgezeichnet ist und es mehrere Arten gibt? Manchen mehr, als nötig ist, zu tun scheinen. Die anderen nun sind vielleicht etwas vorsichtiger; ich aber habe es immer an den Tag gelegt, dass ich studiert habe. He does much, but he never drives the horses in the fields nor loots in the fields. Wie würde man also einen Myser ober Phryger in Athen anhören, da selbst Demosthenes als geziert getadelt wird? inest enim natura philosophia in huius viri mente quaedam. Erit igitur eloquens—hunc enim auctore Antonio quaerimus—is qui in foro causisque civilibus ita dicet, ut probet, ut delectet, ut flectat. Übersetzungshilfe: Cicero, orator 118 — 3107 Aufrufe Jul am 7.3.10 um 16:17 Uhr ( Zitieren ) V Nec vero dialecticis modo sit instructus, sed habeat omnes philosophiae notos et tractatos locos. Im Panathenaikus aber bekennt Isokrates, dass er mit Eifer danach gestrebt habe; denn er hatte nicht für einen Wettkamps vor Gericht, sondern für das Vergnügen der Zuhörer geschrieben. Qui enim possem, cum [et] afuissem domo adulescens et horum studiorum causa maria transissem et doctissimis hominibus referta domus esset et aliquae fortasse inessent in sermone nostro doctrinarum notae cumque vulgo scripta nostra legerentur, dissimulare me didicisse? Besides much else, his work conveys the turmoil of his time, and the part he played in a period that saw the rise and fall of Julius Caesar in a tottering republic. Nam in poetis non Homero soli locus est, ut de Graecis loquar, aut Archilocho aut Sophocli aut Pindaro, sed horum vel secundis vel etiam infra secundos; Allein, es ist billig, dass alle, welche nach großen und überaus wünschenswerten Zielen Verlangen tragen, sich in allem versuchen. Übersetzungen › Cicero › De Oratore (II) (2) › 059. Denn von den übrigen Eigenschaften, die sich bei dem Redner finden, nimmt jeder einen Teil in Anspruch, in Reden aber, das heißt in der Beredsamkeit, wird ihm allein die größte Fähigkeit eingeräumt. Sed quaerendum est satisne id quod volumus effecerint.

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